第四百四十七章 火烧 (2/2)

刘嫂子跑出去扯住了他大哭，刘大郎惊喜交加，急忙问这些天哪里去了？

刘嫂子把前后经过没头没脑的夹杂叙述了一遍，何氏帮着将她誓死不从，几番欲寻短见，日夜防守之事说出。

徐灏在一边冷眼旁观，见刘大郎很信任妻子，加上邻居何氏作证，疑心似乎尽去。

刘大郎身材魁梧二十三四岁上下，面相很像古代侠士，和妻子站在一起给人的感觉是郎才女貌，听到妻子说被徐灏救了性命，冲过来跪在地上磕头。

张鸾吹和李素娥相视一笑，有感于刘嫂子的善心肠，也很欣赏刘大郎对待妻子的大度，心说夫妻俩靠着卖糕饼糊口，这一次苦尽甘来，帮着他夫妇说些好话，有都督提携的话，今后也就时来运转了。

徐灏察觉到她俩的心思，赞道：“好一表人才，人高马大力气不消说了，可会武艺？”

刘大郎说道：“小人家贫落薄，哪里有钱习武。”

徐灏说道：“相遇就是有缘，等我举荐你去军校，学习武艺兵法，将来为国家出力，萌子荣妻不是难事。”

刘大郎不知他的底细，将信将疑的说道：“蒙相公错爱！小人没有此等福气，大家暂且歇息，我去收拾饭菜来。”

说完跑到了厨房将米淘洗干净，刘嫂子生火烧柴，夫妻俩将米煮好一起炒菜。

徐灏走出屋外，看刘家前后共是两进，头一进东边间后面空了一个小门出入，前东半间摆着一张做糕饼的石案，一只行灶上整整齐齐码放着蒸笼，向北是正门，外面是糕饼店，后东半间摆着一架石磨，地上堆着些砖块石灰。

西半间靠着墙壁安放一张跳桌，桌子上点着一盏油灯，墙上贴着一副对联，剑气冲霄汉，文光射斗牛。

中间挂一幅丹凤朝阳的画儿，向南四扇长窗，两扇短窗。窗外靠东就是灶房，种着几棵桑树，井口满地都是水，短窗檐下压着一个碳篓；靠西的地上都是砖灰，一个酱缸盖子打碎了，是个很普通的百姓家。

徐灏看了一会儿走进屋里，张鸾吹悄悄示意刘嫂子那是贵人，刘嫂子会意便擦干净了双手，进来递出一张椅子，不好意思的道：“家里穷，把家伙都卖尽了，只剩下这张椅子，公子请坐一坐，奴家若非恩公搭救，必被这火烧死了。”

刘大郎端着饭菜进来，闻言说道：“先前起火官府的水龙不中用，岸边的火龙一时半会的运不过去，官府就吩咐说救出一人，赏五两银子，小人就跟去救人。

谁想随着火兵拼命钻进去抢救，大家拉屋扯房，泼水断风的，寺里竟然处处藏着妇女，夜里都被烧了出来，一个个衣衫不整有的光着身子。

不说松庵死得最惨，奇怪的是四五十个和尚连同坐方丈的妙香禅师，都被烧死了，只有个八十多岁的病老和尚和六七个小沙弥跑了出来，大家伙都说此乃天意，又恨这班贼秃窝藏妇女，有力气也不出了。”

刘嫂子叹道：“好好一个昭庆寺化为了灰烬，如果天下寺庙都是如此，真希望老天有眼，都烧一个干净才好。可惜寺烧完了终须复建，又要苦了这些愚夫愚妇，掏钱中饱了这些奸僧。”

徐灏笑了笑，建不建寺庙不是朝廷所能主导，能阻止一时也阻止不了一世，大抵不能一竿子打翻了一船人，佛教在中国最为盛兴，自然藏污纳垢的小人最多。

总得来说百姓毕竟需要精神上的信仰，大多数寺庙尽管有着圈占土地，纵容百姓出家的弊端，可奉公守法到底是大多数，长期加以约束就行了。

中国没有可能取缔所有宗教，管天管地管得了百姓去信什么？所以得因势利导，有读书人时时口诛笔伐佛教已经足矣，这方面读书人的作用很大，在他们笔下寺庙往往都是万恶之源。

只要中国人信仰祖先，就没可能全民信某一宗教，此乃祖宗留给后人的智慧，也是源自中国人骨子里的文明，永远不会因为各种运动而消失，只要大多数人保持着冷静即可。

中国有句俗语，小聪明也有大智慧。世间事不能走向极端，走了极端就容易出现混乱，徐灏很赞同传统的中庸之道。

刘大郎夫妇很实在，把家里所有的食材都拿了出来，每桌一碟白煮鸡肉，一碟煎鸡蛋，一碟盐菜，一碟清酱。

徐灏有心抬举夫妇俩，留下百两银子嘱咐刘大郎，关两日店，将众妇女问明地址，分头送回家去，有张鸾吹和李素娥暗中帮衬，不怕出现差错。

时下很多人家不可避免的见女人多日不回家，肯定会以败坏门风为由闹出事来，轻则赶出家门重则逼着去死，所以徐灏也做了预案，无家可归的女人都会有个去处。大抵最终是老老实实的靠着双手为生，还是选择去烟花之地舒舒服服的躺着赚钱，那就任凭去留了。

二日后，李素娥跑来紧急求见，说刘家出事了，等徐灏骑马赶到莫愁湖，就见刘家门口围着许多人。

走到门口，院子里也挤满了人，三四个穿着青衣的衙役，把铁索锁着刘大郎，拉着就走。

刘嫂子在后面披头散发的大哭大叫，大喊我夫妻冤枉，徐灏心中冷笑，示意李冬迎了上去。