第七十二章 龙女点拨 (2/4)

徐福面朝平静得出奇的大海,心道:海神在上,弟子徐福向海神叩头求见.随即他扑通一声双膝跪下,也顾不得膝下的卵石枕得他双膝钻心地痛.

稍顷,刚才还平静如镜的海面上突然巨浪翻滚,像煤气炉上烧开水的水壶,水到了沸点,冒出的水气将壶盖都顶了起来.徐福见状不禁暗喜,心道:海神终于走出深海龙宫,为小民徐福面授机宜了.徐福斗胆微微抬头,令他大吃一惊的是,波浪翻滚的海面仿佛遇到一股不可抗的力量被分成两半,中间留出一条道,此时一个神女模样的人,伴随着金灿灿的阳光,在道上由小变大,最后与真人一样亭亭玉立,婀娜多姿显现在徐福面前.

徐福见状心想,肯定是传说中大海龙王千金小姐—龙女是也,他虽是方士,对信徒张口神仙,闭口仙女,真见到海龙王千金的真身显现在他面前,他也有像刘姥姥进大观园掉链子的时候.

在外界观感中,方士必定是灵牙利齿之辈.但徐福此番彻底懵了.神人两重天,隔行如隔山.他在打坐中入定,继而灵体出窍,差一点飞出人类的老家—太阳系,要不是冥冥中受到天神的关照,他肯定是回不来了.俗语说真人不露相,露相不真人.真的遇到海神龙女了,他变傻是正常的,不傻才不正常.徐福张口结舌道:“海神龙女在上,方士徐福叩头求见.”说罢他提起衣襟又要跪下.只见他的外袍靠膝盖处已印出红色的血迹,相必是方才见到大海中的海水被神奇地分开,一位女神从海水中徐徐走出的场景,确实使干这一行的他,内心受到极大的振憾,百闻不如一见,先跪下迎神再说.

&士徐福请平身.你乃长我一辈之大人,礼义长幼神人如一.”龙女齿白唇红,樱桃小嘴微启,道,“精诚所至,金石为开.况且你的困惑涉及到地上一个‘大神’,他权力所致会使许多无辜生灵涂炭.你的诚意感动了上苍,特命小龙女来与你面洽.请将你的受命之难再说一次,方可面授计宜.”

徐福道:“方士徐福受秦皇之派寻找长生不老药,徐某深知此事无望,故无能为力.为此困顿不已,日无食,夜不眠,生不如死,无奈之下只能仰望苍天,求助天神.如能感动上苍,回应徐某的一丝呼声,小人虽死而无憾也.”

龙女听完抿嘴一笑,道:“天上世上确有成神仙之人,他们显世不是偶然,而是带有创世主的某种使命落地,向地球人显示道的存在,中央之国道家的老子就是这样一个奇人.他在孔子之前,在世界刚步出洪荒那个年代,对宇宙之道洞若观火,将宇宙万物的来龙去脉,用生动简洁的‘一生二,二生三,三生万物’的比喻,讲得如此透彻,这是比释伽矣尼还早的哲人也.这样的奇人想不成仙也难.他本身就是神仙嘛,有为而来.”龙女又道,“一个人想成仙成佛,先要把人做好.道家说世上天上无不忠不孝不节不义之神仙,一定是忠孝节义俱全的人,才能成全.你也是方士,对此应有所体验.道家仙人辈出,哪一个不是忠孝节义俱全之士.”龙女接着道,“俗界之人事天神不作具体回应,人间自有公道在,天理在人心.你若再有不明之处,可去请教你的师傅鬼谷子,他抑或会给你一些具体指点.”说完,龙女回转身走回大海.海水就像自动关闭的闸门,转眼间相合得天衣无缝,仿佛从来没有分开过那回事.

&神龙女,请等一下!”徐福刚要喊出声来,他的肉身猛地下意识地抽动了一下,徐福终于从打坐中回过神来.此时,外面的天空已呈现鱼肚白色,雨早已停了.他方才明白刚才那一幕场景是一场梦呵!梦是什么?梦是愿望的达成,是对你日间思维的回应.出家人常说:“我心即山川大地,我心即万事万物”,实际是在说世间万象一切都是心的幻化.从这个意义说,人生如梦有其道理.

西京已从昨晚的一场暴雨中复苏.习惯早起的农人和市井百姓开始新的一天的营生.招待所事主已在庭院里忙乎了半天,毕竟昨晚下了一整夜的倾盆大雨,院子里早成了“芦荡泽国”,到处飘浮着残枝败叶和木质家什.幽静整洁的庭院像遭到了一场浩劫.

事主拿着镢头刨开在院子低处的被杂物堵住的一条暗沟.此沟通向院外的一条小河.在西北地区,大雨多少年一遇,这样的设计已堪称超前了.二三千后的中央之国,以举国之力打造的京都和摩登城市遇到数年一遇的大雨,不是照样“一片汪洋都不见,高架道路成了悬荡空中的ank了吗?”

历史就是轮回,这已经被无数事实证明,无可辩驳的事实.

再举一个与美人有关的皇朝宫庭权势轮回的例子,由此使人们不得不沉思于这样一个事实:历史的背后有一只看不见的手—天道,在践行历史的法则.业力因缘缠结必得其果,这就是在来世中相遇轮回的根据,不管再次相遇时角色是否变换,但业力的属性不会变:即精神方面的用精神的办法,物质和生命的用物质和生命的形式回偿.追根溯源,这就是现代法律的法理基础.

公元前139年,那是大汉帝国时代.汉武帝的同胞长姐平阳公主为博得皇帝欢心,准备了十来个美女择机亮相,供皇帝受用.在三月的一个春浴日,皇帝祭祀后路过平阳公主府,皇姐姐适时献上,但皇帝一个也没看中.凡事也许真要讲个缘分,皇帝在