第五百七十章 打开世界的侧影 (1/2)

死亡之后的世界到底是什么样的？美好如理想国的天堂，恐怖如深渊的地狱到底是什么样子？神灵真的如教典中那般仁慈吗？魔神玩弄生灵的灵魂到底是怎么一回事？

没有死亡的人，无法给出答案，已经死去的人，无法提供答案，正如身在此山中，云深不知处，当局者迷的情形，就是生命的迷宫。

“都走快一点！”

一个个高大魁梧的士兵，看上去有种半透明化的感觉，身上的衣甲看上去像是一种雾气一般，但他们那闪烁着电光的棍棒却是能够实打实让乌鸦感觉到疼痛。

如果是以前，乌鸦宁可死也不会愿意被如此管束，但是……他现在已经是处于死亡状态了，可不敢得罪那些鬼兵。

乌鸦是一个猎魔组织的成员，活跃在对抗黑暗教会的战线上，而且战绩斐然，从诸神教会领取过不菲的报酬。

可惜的是，人有失手，而且不知怎么回事，黑暗教会的力量似乎忽然间变得强大了起来，在突袭东瑞格利特王国境内一个黑暗教会秘密据点的时候，那里面居然冒出了很多怪物，将他和他的猎魔小队给吞没了。

而事实上，那根本就是一个陷阱，因为现在他已经知道了，东瑞格利特王国的诸神教会地区主教狄龙，本身就是黑暗教会的人！

人死不能复生……哦不，在赛露缇恩是有复活神术的，但那种神术代价太过昂贵，乌鸦并不认为自己有资格享受那种极少极少极少人才有可能享受到的待遇，他现在希望的就是，快点儿将身上的那些“孽”消除，好进入沉睡，或者轮回转世。

这所谓的“孽”并不是乌鸦寻常所知的概念。

乌鸦和他的猎魔小队成员有些不同，信仰比较宽泛。也就是人们常说的泛信者、浅信者，其中包括了诸夏联合王国的宗教信仰，大道神教，之所以信仰大道神教，是因为能够通过那位大道神教的公正之神进行很多神奇物品的兑换。

也正因为这样，他似乎对大道神教更加认同一些，毕竟，除了大道神教，其他的辉光之神啊，月亮女神啊之类的神灵。可从来没给过他回应。

但也因为对大道神教的认同度更高，加上公正之神的印记，在他死亡后，他的灵魂归处就成了诸夏神系。

与其他神系宣扬的信神上天堂，不信下地狱不同，诸夏神系这边，虽然也有天堂和地狱这种分野，但更流行的是一种转世论，即偿还了孽债。就有机会重新投胎，虽然不一定是投生人族，但这种轮回却有一个奇特的好处，那就是投胎有成神的机会。

灵魂本身的归途原本是灵魂之海。从生到灭，无限循环，一切洗白，重新开始。但这并不是唯一的选择，因为精神世界的神灵掌控着亡者的世界，神国和魔渊的分野。使得灵魂之海并不是那么平静。

但除了神、魔对灵魂的掌握，灵魂本身如果保持不灭，无限往生，积蓄到足够的信仰之力，也能够成为神、魔那一类性质的存在。

而诸夏神系这边的灵魂世界就多了这么个选择。

这对于乌鸦还是挺有吸引力的，就是那种“孽”清理起来太麻烦。

所谓的“孽”，是充满恶意的意念，来自于灵魂自身的因果，如果这些充满恶意的意念污染灵魂，很可能会引起灵魂之海的反应，强行清除污垢，灵魂自然也就只能强制性永恒沉眠了。

所以，清除“孽”，保持灵魂纯净，是选择轮回的灵魂们必须做的功课。

这份功课到也简单，满足那些缠身怨恨意念，将之消解就可以了，最为寻常的手段就是诸夏所谓的十八层地狱惩罚了，因为对灵魂本身进行惩罚，是满足那些怨念的最快捷方式。

至于更快捷的方式，那就是有能力的人愿意帮忙消除其身上的“孽”，可是，诸夏的诸神怎么会为凡人自己的错误埋单？

这也导致了乌鸦现如今的后悔情绪，为什么要选择那虚无缥缈的成神之路，进行轮回试炼啊！熬油锅的滋味太痛苦了，还一下子就要熬几十年才能清除那些“孽”啊！

可惜，一旦选择了这条道路，诸夏神系管理灵魂世界的“地府”就会严格执行，事实上，灵魂融入灵魂之海，获得永恒睡眠也是需要清除这些怨念的，而且那种滋味绝对比熬油锅之类的地狱试炼更加可怕，灵魂之海中那经常出现的痛苦咆哮声，就是灵魂本身的“孽”在清除的过程中产生的巨大灵魂之痛引起的。

不过，他这样孽轻却选择重罚的自愿试炼者其实还算好的，来到地府的大多数灵魂会根据孽债的程度，直接被分发到不同层级的地狱去受刑，而这些受刑的，就没他这么优待了，比如熬油锅的，会一直熬到“孽”消失为止。

对此，乌鸦并不知道，这是因为世界之种的小世界灵魂之海还比较小，净化能力有限，加上那些“孽”通过转化也能够成为文明资源，并用以开拓小世界，艾诺就无耻地本着“反正你们都要受罪，就受得有点价值”的窃贼思路设计成了这套地府规则。

而且，通过地府这道程序，能够更好地扩大诸夏神系的影响力。

走过充满灼热感的地面，乌鸦终于随着队伍来到了油锅地狱，或者说，熔岩地狱，此间场景还真不愧地狱之名，到处是通红火热的熔岩状火池，其中满是哀嚎挣扎的灵魂，这些灵魂不断被火池烧灼，偏偏被地狱法则压制，无法上岸，端得痛苦无比。

乌鸦的心那是抖啊抖，