第四百七十八章 三圣地（中） (2/3)
而这个无名的阵法却是很随意的便将这一点的要义提炼了出来。
……
为何阵法师会被修行者所尊重？
稀少当然是一个原因，他的修行难度之大比起寻常的修行实在是要高出太多。
还有一点就是因为阵法师的能力虽然不似修行者那般清晰可见，但他们所拥有的的某些特别的能力却是寻常修行手段难以想象的……
修行讲究一个传承，但是如何传承，传承的程度又是如何的，这都没有硬性的规定。
而阵法师的传承，却是这世上最为独特的一种，一个融会贯通的阵法师可以运用一切前人总结出来的经验，也就是说，如果一个人只要他的修为足够高，他的灵气充足，精力充沛，理论上他是可以绘制出古今出现过的所有阵法。
阵法有的需要人为的维持，而有的则不需要，但是阵法最为独特的，就是因为他就算需要维持，那也只是需要最最普通的灵气就足够了。
他就像是构成一切最基本的法则与公式一般，一点一滴的可以积累起来，只要是有了数量的堆砌，质量也会发生翻天覆地的变化，“刻板”的阵法之道，便是为何阵法师能够这么强大，因为他们拥有整个阵法之道作为他们的后盾。
阵法师很多都会被修行宗派或者金主特地保护起来，很少有死于非命的，那些散修于江湖的，别看他们漂泊不定，就如同当年的蒲甲一般，但是他们却是不愁吃不愁穿。
蒲甲的这一阵法也是从符君的亲传之中偶然习得，符君或许真的不适合做一个师父吧，最早蒲甲入阵法一道的时候，根本就是零基础，符君为何叫做符君就是因为这个修行世界上还有一种很小很小的修行分支，叫做符法，实际上符法根本不算是一个独立的分支，因为它就是道法中的一个类别。
像祝寻峰、缎阳宫这样后来居上的一流宗派，他们大都是有着当年道门修行的底子，很少有宗门能够从零开始，自立门户，那样的宗门大都是一些小传承，因为他们单独开辟的道路很少有走上康庄大道的。
佛法云三千世界，而道门也有三千大道的说法，七十二天道每一个都是能够一路直达天人的道路，三千大道走到尽头也都能够成为独霸一方的修行人物，若是有了更多地感悟，就像是当年洛阳城外的儒圣以身铺路，生生将儒道抬升到了天道之中，为后世儒道之人开辟了真正直入天人的道路。
剑道由来已久，但是真正成为天道一枝人们都以天道剑的出现为准，殊不知当年真正一剑开天道的就是那位纵横江湖几十载的老剑神。
阵法是大道一枝，也是脱胎于道门正统，符君修行符法，以符法入阵法，融会贯通着，靠着卓越的天赋，似乎并没有花多少时间就完成了转变……这可是当年的真实的故事。
多少江湖老人还记得很早的时候龙虎山有一位持剑画符的怪异道士，长相似乎有些妖艳，一直是龙虎山对外称道的第一弟子，没想到多少年后此人竟摇身一变，成为江湖中罕见的阵法大宗师，强势的入住了缎阳宫。
关于符君强势接手缎阳宫的事情又是当年的一段佳话，与谢玄的这种被人请来……甚至说还有一些龌龊的勾当帮助下，成为铁沧岛的宗主不同，符君看似怪异的行径之下，隐藏着的却是一颗真正维持正道的决心，这也是为何符君不管如何特立独行，江湖上也少有人评价他的为人如何的原因。
符君是一个天才，但是做传承这样的事情，很少是有天才能够做好的，这些人对于一些需要寻常人大量领悟的修行环节一知半解，因为这些对于他们来说完全就是毫不费力，甚至都没有感知的事情。
符君也是这样，听当年的传闻，符君由符入阵，似乎满打满算花了半年不到的时间。
蒲甲能够成为一名阵法宗师已经是相当不容易的事情了，符君留下来的传承大都是他当年、甚至到现在都没有办法好好使用的阵法模板。
培养一个阵法宗师需要的资源是相当恐怖的，如果要一个阵法师能够最快的理解阵法的奥义，那么最好的办法就是将一个完整的阵杵交给他。
很多刻画完备的阵杵都是将整个阵法的核心内容以及各种当年刻画者的体验都夹在其中的。
就如同实地操作一样，如果要领悟更高层级的阵法，很少有人能够实地的操作，就比如当年李重霄越级使用阵法，险些透支了两人的生命，这样的情况下，没有任何支持，只有一套理论，以及一套精义的情况下，蒲甲的修习是相当艰难的。
但是他也有旁人所没有的优势……符君留给他的精义。
符君的精义是他到现在都留着的宝物，听说缎阳宫中藏本也不多，大都是留给核心弟子去参照的。
阵法如何学习，无非就是学习阵纹的刻画，了解阵法的运行模式，然后就是对于整个阵法的整体感悟，整体感悟这种东西要亲力亲为才能感受更深，很像是我们所说的那种意境的意思。
精义则是将大半符君认为能够用到的阵法阵纹以及运行模式全部详细记录下来的东西，也就是除了没有感悟，一切都已经为人铺好了路。
这么多年过去，蒲甲依然没有完全掌握那本精义，甚至说它连其中一半的阵法都没有记录下来，能够用出的也仅仅只有两成左右，但是就是这两成已经足够他成为阵法宗师了。
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