在猎人家中早已用过饭,身上又带着干粮,接下来就是四处逛逛。
刚才看了周围的自然环境,现在要去看看这里的建筑。没想到这里房屋的修建竟然也是按照阵法排列,而且这种阵法不同于任何武林中的阵法。可能是昆仑派自创的,为的就是防止有人偷闯进来。不过还好,这个阵法并非将人困死,而是将人引向两个地方。
首先你会被引往一个垃圾堆放处,在那后面有一条极难走的小道,可以通往外间。如果你不死心,又折返回来,只会通向另一个地方——茅厕。
悲云自然不是那种容易放弃的人,所以他在那等了几个时辰。一般自负之人自然受不得这样的大辱,纷纷回去,从那边的小道翻出去。但悲云可不同,他是沙门高僧,越是这样恶劣的环境,就越是能显示他的禅功。
四个时辰对悲云来说,只是眨眼之间,一瞬间便有人上这儿来。但对于悲云来说,接下来的困难依然不小。悲云是一代佛门高僧,跟踪不是他的强项。而利用地形躲避跟踪,是这里的入门科目。昆仑派的人早就知道,外人若是想在昆仑派内来去自如,就要跟踪门下弟子。
是以,弟子进入山门后,就一定要先了解门派内部的阵法,并在平时的行走中,熟练的加以运用。因为谁也不知道,什么人,在什么时候会被人跟踪。悲云是什么样的人物,一回生二回熟。当他跟踪到第二个人的时候,对方已不能摆脱他了。
有人能偷偷的进来,昆仑派的人想到了,有了解决办法。有人能忍受呆在茅房边,昆仑派的人又想到了,因此有了解决办法。有人能像悲云这样聪明,昆仑派的人更想到了,结果昆仑派的住处被分为几个区域。
人,本身是群居动物,但因为各自的想法,各自的理想而出现隔阂。
小秀和小玲是这样,昆仑派也是这样,本来可以和武林平等相处,却因为自己的想法,而把自己与众人隔开。不仅这样,连门派内部亦是如此。
那么作为武林泰山北斗的少林,是否能打破这种隔阂,让昆仑真正走入武林这个大家庭呢?
——《第六卷》完
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