第一百三十五章医道、棋道、神道，关夫子（中） (2/3)

我”、“弃子争先”、“孤势取和”之道，极是再冷静的官子高手，不管他思绪如何缜密异常，都在遵守“入界宜缓”、“慎勿轻速”之道，而围棋的艺术精髓则是富于创造、直观形象、寄寓情感，以棋御敌，展现出人内心思绪的一种高超艺术。

所以高手对决，开局往往随意落子，都没有太多的惊骇创意，因为真正名家，都是知根知底，故作警惕，反而落了下层，真正针锋相对，通常都在中盘，那才是真刀真枪，步步见血的角力场面。

古乐与中年道士的棋艺薜老见识过，起初以为两人都想迅速进入中局，然后才展开撕杀场面，但事情出乎意料！

棋已入中局，薜老却丝毫没见到针锋相对场面，两人的棋风，风格同时一变，已没先前三盘那股凛冽中透露出的傲气，似云淡风轻，随意落子，很快在盘棋上，形成一个阴阳鱼八卦图案，而黑白两子，是乎已跳出棋围的局限，透露出一种诡异与神秘，使人心颤神荡，觉得观的已经不是一盘棋，而是一种玄而又玄的东西，薜老当时就如神魂出窍，恍若置身于海市蜃楼，太虚幻境。

何朝莲同样如此，脑袋里怪影幢幢，有种吸呼难畅，只觉一股气势磅礴的力量，在她心里不断扩大。

“棋法，人法，天法，虽有万千变化，但终难逃脱其中，如人心幻灭，直指其心！”中年道士精气神合一，一子落下，如剑离鞘而出，身上立刻暴发出一股威势慑人，瞬那间道士整个人的气质一变，予人一种飘渺，无法琢磨的感觉，他竟在这一刻，将他修练的道家真气倾注于棋道之中，完完全全给暴露出来，以泰山之势，似要迎头压下，扑向古乐，似要粉碎一切。

“人法，地法，世间万物之法，均是百变不离其中，人力有限，怎可跳出其中，更何况这末法时代。”古乐意态自若，似乎根本不在意道士那磅礴气势，手执棋，轻轻落下，只是收敛了巧蔑，脸上也多了几分认真，也多了几分笑意，他神识圆满，又怎会在意道士那精气神合一。

不过这盘棋，却是他重生后第一次与人神识交争，觉得有意思，也知道这道士在探查他深浅，微微一笑，极力压自己神识圆满的境界，使自己心神逐渐进入道士那玄妙的境界中，既然道士想用道家精气探他虚实，古乐自然应对。

两道神识，立刻相交一起，凉亭里立生变化。

一道若有若无的气机，竟缠绕两人身上，形成了一道肉眼难见的气劲，两人似乎都深陷棋局中，又跳出了棋局之外。

中年道士以相入道，神识小成，而麻衣一脉，神识小无内：一杯水里若有八千众生；神识无外：大千世界，以神御识，以识御棋，步步增加威压，想一鼓作气，击破古乐精气神，只是无论他驭使神道如何步步紧逼，都是石沉大海，惊不起一点风浪，脸色骤然一变，因为他感觉到自己投射在古乐身上的神识威压，竟被对方一一吞没，而自己心神竟与对方紧连一起，只要他有半分心神失守，就是神破魂消下场。

“神识交争，果然险之又险！”

在气势互引下，道士有种力不从心，他万万没想到古东神识上的修为，远远超过他太多，必须立即改攻为守，若是在这样下去，他轻走火入魔，数十年修练的道家之气毁于一旦；重则全身瘫痪，成为活死人。

只是宇宙无穷无尽，人力始终有限，纵然道士修练是真正道家真气诀，形成一道虚弱之极的神识，但是断然做不到想散就散，想聚就聚的地步，只有将数十年修练的气诀提至极限，转化真气补充精气神，全力克制，不让自己神识陷入崩溃。

这种夺天地造化的力量，攫取的是天地间的一丝灵气，早已超出普通人范围，只有跨入后天之境的武者，使劲气化真方可办到。不过现代武者等级分划极为复杂，有明劲、暗劲、化劲之分，又有内功境、纳卦境，神运境，地龙境之别，但无论是何等境界，武者等很难跨入后天境界，凝聚成神识。

而道家、佛家和诸家百道，又有诸多境界分划，归纳起来，分为后天、先天、炼神化虚，炼虚化境等四个境界……再往上，则是仙道，凡人绝顶，超凡脱俗，就有种种神通，已经不是这末法时代可拥有的能力。

古乐修练的《长生九变》；一变精气，为武者暗劲左右的实力；二变养生，窥视后天；三变洗髓，后天境界；四变易骨，先天之境；五变脱凡，炼神化虚；六变神勇，炼虚化境；七变往生、八变秘境和九变神通，这三大境界，已是半仙手段，种种神术，神鬼莫测！不过这最后三大境界，是不会出现在这样的一个时代里。

末法、末法……法者的末路，纵然古乐有仙道神识，前世经验，也难摆脱这天地牢笼！

而以古乐二变养生境界的修为，本不应该有神识，奈何这牲口以仙人之魂，附身凡人身体，虽然修为被限制，但那精气神的强大，早使他神行圆满，一旦与人交锋，双目中神光电射，他虽不能操控雷电，夺取天地精华，但是他无边神海却成了万物无分彼我的部份，天人融为一体。

无论道士精神攻击的力量如何庞大可怕，但他的气势总是如影随形，紧蹑道士的气势不住增长着。

就若一叶轻舟，无论波涛如何汹涌，总能在波浪上任意遨游，安然无恙。

道士神情严肃，如迎大敌。

古乐神舒意闲，并未动用真实力量