第七十九章 落幕 (2/2)

“李尘力证道家小先天至境，前古罕有，不凡至极，日后成就不可限量，恐怕能与那位玄空神岛的玄丘道人比肩。”追隐叟秘音入耳，便让无忌童子心中分明，他来历不凡，知道不少道家秘传，自然通明一切。

“以前与之交过一次手，便知此子不凡，但哪里想到修炼的是远古道家玄术，身证先天，不知羡煞多少旁人了。”无忌童子很清楚玄丘道人厉害之处，更明白道家先天意味着什么，但其中玄妙，莫说是他，就算是他的师尊都不可思议。

先天圣境，大道造化，口舌岂能言喻？

不证此道，如何知晓其中幽深道理。

但此殊妙至境，道家炼形为气之最终成就，大成景界，古老道经中确有记载，真乃颠倒阴阳，违背世间万法。

翻手篡改天命，逆改乾坤。

覆手重立轮回，执掌生死。

攒聚五行，重炼地水火风，小换世界，直追造物主。

更是先一步打破自身寿元桎梏，与天地并寿，与日月同光，与地仙同尊，与天仙论道。

虽还不能飞升紫府，得游玉京，但却已无十分实质差距，道业极近，功果甚深。

所差者，乃是法力高下，神通变化，道行深浅。

只要积年累月修行，天仙可期，真仙有望，甚至奠定了一丝道果之基，有望大罗不朽。

无忌童子心中有些紧迫，别过追隐叟，驾剑光回大梁闭关寻求突破，早日成仙。

一众左道弟子，心中各有打算，也跟着追隐叟同返，或是归山修炼，或是再图历练，探求机缘，均为在仙道更进一步。

李尘自是化气归元，刹那而归，复在云州惠山三重观出现。

道散为气，聚则为神。此神非神道，乃元神。

寻常修仙者重在聚，聚者便是神境，所谓返元铸神景界。

散者则为气境，即炼形为气之境。

气清而神出，但纵观开天辟地，至今仙佛治世，大凡修道者不重本元根基的道气修炼，更追求聚神境的法力神通。

其实不知落进迷障，本末倒置，以为气境枯燥，乃凡俗之流，不愿信心苦志，磨炼根基，只图后快。

实际上炼形为气真正大圆满，才是真正不可思议之大神通大法力。

如李尘这般，便如道之显化，根本丝毫法力均无，便可化散为气，任意聚形而出。

待日后积攒法力神通，更是可以在诸天万界随意显化，甚至身化万千，心通百通，便是无极无量。

李尘本欲闭关，忽然见一道白云飘来，降下一老叟，居然是点星叟叶圣阳。