第52章 存亡续绝 (1/2)

当小白在干时之战大胜鲁军，用近代的说法就是：/p

齐国军队在国君小白的英明领导下，粉碎了公子纠勾结鲁军，谋权篡位的意图。此战的胜利，保卫了齐国免受鲁军侵略，侵略者获得了应有的下场。/p

好吧，在这个还得士兵自带干粮去打仗，打赢了也没赏，输了变尸体或奴隶，永远难还乡，他们又是为了什么去参战呢？/p

小白躺在大木桶里，享受着身旁宫女的轻揉按摩，温暖的水温让他的身体格外舒缓，适当的泡个澡的确可以舒缓身体和精神上的疲备。/p

对于旁边的莺莺燕燕的宫女来说，这可是个和国君接触的好机会，说不定就能一步登天了呢。守在外面的大监，这时叫宦小臣，他们也希望能得到君主的赏识，得到小白的信任，因此做起事来兢兢业业，很是尽心。/p

小白对他们的举动莫不关心。以前在莒国，是因为知道自己要有大事要干，始终没在儿女情长上下功夫。/p

后来返回了齐国，一王宫的宫女名义上都算自己的女人。他因为惦记着公子纠，始终没有放纵自己。/p

他宁愿拉着以前的旧部，现在的大臣们握手言欢，也没去寻欢作乐，为的就是希望能在国人中留下个好名声。纵情享乐，荒寅无道的君主虽然在平时可能没什么。但有公子纠这个大敌在外，小白实在没心思去放纵自己。/p

嗯，其实这年头的国君说事儿多，事儿挺多的。如果把国比作一个大家族，国君就是那个族长。如果什么事都要去管，家长里短，鸡毛蒜皮的小事都能找上自己。这样的情况在那些比后世一个村大不了多少的小国家里更常见。/p

可以说那些国君的权威比村长大不了多少。除了讨好相邻的几个大国，管理下国中的事务，没什么需要他操心的。/p

如果是在西周，礼乐制度未崩坏，普遍都是小国寡民时代，做这样的君主堪称享受了。/p

但在春秋，兼并已然开始，小国的日子就不好过了。所以，这时许多小国国君经常会出仕一些大国，担任卿大夫之类职务。/p

这是因为即使是已经成为大国的附庸，许多小国的国君还是担忧会被灭亡。那干脆就去大国担任大夫吧，这样社稷保住了，还能狡兔三窟，为后世子孙谋块封地。/p

子孙后代可以在大国里找前途，不用在小国里谋算君主之位了。反正论土地，大国国君随便给块封邑都不比小国的国土小。论地位，小国的国君见到大国的卿，不一样还要巴结人家吗？/p

所以说，那些小的国家名义上叫国家，其实还不如称为一个家族。国君就是这个家族的大家长，国人们耕田放牧，尽自己的义务，供养国君。国君就要负担起保卫国民的责任来。/p

所以，古人们到处迁徒就有了理由了。小国寡民嘛，上哪儿呆不是呆。在这个地方受受强邻的欺负，好！我们搬走，不和你当邻居了。/p

即便是强国的国都也到处迁徙。由于古人喜欢把建筑建成高台状。以此来防御野兽侵袭和法水泛滥，土木结构难以承担如此高的建筑。/p

为了使建筑显得高大雄伟，人们便在土山上，先修出一层平地来，用土木建一层建筑，再向上整修一层平地，再去修一层。/p

这样一阶一阶如同阶梯似的建筑就可以建得很高很大了。即便是修个九层，十二层，虽然麻烦，但也不是做不出来。/p

所以，后世的我们还能见着许多以丘为名的方。如：/p

青丘，营丘，渠丘，贝丘，商丘，楚丘。这些以丘为名的地方，往往就是古国国都的旧址。虽然后世之人常以为不可能，因为这些土丘看上去并不大。但当时又有多少人呢？/p

一个国都最重要的是要保障国家社稷的主干，贵族和国人们的安全，生存和延续。至于荒野之人，不抓你，你就是野人，抓住你，你就是个奴隶。/p

所以，即便是那时的君王，也不能完全脱产。与敌人打仗，捕猎凶猛的野兽，组织民众进行生产，和一些部族交换产品。/p

上古时期，一些有一技之长的手艺人或耕种得法的农夫就很容易脱颖而出，成为古代的部族首领。/p

因为他们掌握着此时最先进的生产技术。很容易就使一个小部族发展起来，拥有比普通部族更多的生存和发展的机会。/p

后来的小国家的君主更要靠武装来保护民众，所以需要勇武，他们的后代就成为了军事贵族。/p

总之，在人类国度的早期，保障种族的延续是最重要的目的。为了这个目的，先人们绞尽脑汁来发展生产，通过战争展示武力。为的就是让种族繁衍壮大，让自己的基因传承下去。/p

所以，那时候绝嗣就是件很可怕的事。这很有可能意味着你触怒了上天。上天惩罚你，不让你有子孙后代，使你无人祭祀，享受不到后代的血食。/p

所以，多子多福的观念才会如此深入人心。一个国家兴盛，往往皇帝的子裔就会众多。如果沦落到末代王朝那种程度，亡国并不遥远。/p

好吧，说了这么多，小白只是想为自己的寻芳liè_yàn找个借口。尽管小白并没有表现出什么“龙阳之好”，“断袖之癖”。但他好长时间没近女色却让鲍叔牙一度忧心忡忡。/p

话里话外要让小白明白，一个没有子息的君主是多么不合格，其实就是在劝说小白当种马。/p

因此，当小白不允许将那几个宫女