第147章 山中之宝（上） (1/2)

施伯和曹刿在小白这里呆了两天，确定了小白的确定在南山打猎伐木之后，便放下心来。施伯和曹沫此行是来履行当媒人的职责，也就是来齐国给小白和王姬当媒人的。/p

在《礼记·昏礼》中记载，婚礼要经由纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这六个程序才能成婚。而在婚礼之中，最为重视媒人的作用，双方之间主要靠媒人进行传达。所以即便施伯对小白很不客气，但小白还是对他很尊敬，因为施伯是来给小白当媒人的。/p

都说天下无媒不成婚，这时的婚礼已经形成了完备的礼节，当然礼不下庶人，这昏礼六礼一般只在贵族之间进行。首先媒人替男去替女方求亲，如果女方同意，便收纳媒人带来的礼物，媒人带去的礼物是只大雁，这一步便称为“纳采”。在女方收下礼之后，媒人便会替男方求取女方的姓名和生辰，这称之为“问名”。/p

得到女方的名字之后，男方这边还要在太庙之中进行占卜，如果得到的是吉卦，便说明这两人可以成婚。所以施伯此行便是带着从成周带来的名字和生辰，专程送往齐国，好让男方这边进行占卜，看和小白是不是合得来。/p

不过，小白之所以求娶王姬，是因为小白身为齐侯，要娶亲必须门当户对，小白的亲事便只能是桩政治婚姻。而他在春秋时日尚短，没有见过哪家诸侯的女儿，所以也谈不上自由恋爱，所以对政治婚姻也不排斥。/p

而最有助于小白巩固国内地位，提高国际声望的联姻对象就是周王室了。周王室的实力虽大不如前，诸侯们也不再经常前往朝见他们，但虎死架不倒，周王室虽声望日衰，却还是此时诸侯公认的共主。/p

不过周王室的权威毕竟越来越衰微，急需拉拢有实力的诸侯来维持自身的权威。而拉拢诸侯也是要下本钱的，周王室的土地本就不多，不敢再进行分封，便只好用联姻的方式拉拢诸侯了。由于同姓不婚，除开那些姬姓诸侯能选择的联姻对象也只有那么几个。/p

所以在鲁侯派人来代替小白这个齐侯来求婚之时，周庄王很快便同意了。这可不是因为小白长得年轻帅气，而是齐国是海岱大国，实力举足轻重，王姬下嫁对双方都有好处。即然双方各取所需，这桩婚事便定下了，只待行完六礼，小白便有了正式的夫人了。/p

现在六礼只进行了纳采、问名两项，还要在齐国的太庙之中占卜吉凶，这便称之为纳吉。纳吉之后男方还要备上定婚礼物送到女方那里，这被称之为纳征。到了这一步婚姻便算定下了，这也是后世婚礼中举行的给彩礼和定婚了。/p

婚姻定下之后，便由男方选定个吉日，在这一天举行婚礼，并派媒人告知女方，双方进行商量。确定下日期之后，到了日子便进行六礼之中的最后一步――亲迎，也就是去女方那儿迎亲。/p

因为周天子地位要高于诸侯，所以会派大臣送王姬到鲁国，由鲁公进行主婚。小白要想娶夫人便要去鲁国才行，这也是小白对鲁国感观复杂的原因所在。虽然小白很想趁着鲁国与宋国交战的时候插上一脚，即使不能夺占什么城邑也能展现一下齐国的力量，争夺一下夹杂在两国之间的嬴、牟等小诸侯。/p

但想到自己的婚事还要靠鲁国人来主持，自己明年也要亲自前往鲁国迎亲，小白也只好按下心中这个诱人的念头，和鲁国人和睦相处。所以说，借助小白和王姬的婚事，鲁国人倒是得到了不少好处，着实下了一招好棋。/p

现在施伯行完问名之礼后来到齐国，是要在临淄的太庙中进行占卜，也就是要行纳吉之礼。所以在营中呆了一日之后，他便向小白建议一起返回临淄，进行纳吉之礼。毕竟纳吉之礼需要男方自己去太庙，听取占卜的结果，这个别人没法代劳。/p

不过小白对这婚事倒是不着急，只是推脱说自己要为明年的婚礼修建宫室，采伐的大木还不够用，还要在此处呆上几天，施伯他们便只好在此处陪着小白。/p

其实，小白此次来到南鄙，除了要帮助宋人吸引下鲁国人的注意力之外，砍树的确是他的目的之一。当然砍来的树木良材也不只是为了修建宫室，因为此时木材的用途实在是太多了。除了要用来建造土木结构的房屋，还被用来建造桥梁、船舶，或是制造各种木制工具。/p

木头的另一个重要用途是被烧成木炭，在冬日里供临淄城里的贵族们取暖。在寒冷的冬天，如果没有火盆取暖，在冬日里可是十分难熬。/p

除了取暖之外，木炭还被用于墓葬之中，作为棺椁外面的一层防水防盗层。着名的曾侯乙墓中便被后人挖出了十二万斤木炭，今年齐国要安葬齐襄公，在齐襄公的墓中也消耗不下数万斤。/p

木炭的另一个消耗大户在铸冶行业里，尤其是要满足齐国新兴的冶铁工业的用炭需求。要知道此时因为冶铁工业的不成熟，七八斤木炭才能炼出一斤铁，木炭的耗费十分惊人。/p

因为取暖、墓葬已经要消耗掉齐国今年库存的木炭，而齐国的冶铁行业又是一个用炭大户。如果小白要继续扩大生产规模，就必须再多立几座炭窑，专门烧制木炭才行。小白既然来了一趟南山，便命手下徒卒们分成小队伐木，培养一下默契。/p

正因为木材有如此多的用途，若非齐国还有封山禁令，临淄附近的山上恐怕也见不到多少树了。即便如此，临淄附近的那些